秋雨志

王林栓

夫丙午八月，金飙振野，云霭垂空，甘霖应节飘洒寰中。檐溜漱玉，溅珠玑而叩清响；层峦浣翠，沐烟霏以焕新容。昔旱魃逞凶，壤裂如鳞；今灵澍知候，禾盈似浪，千顷碧涛遥兆年丰。

溯文脉悠长，秋雨融诗，杜陵叹、玉谿思，俱化泪泓；秋雨淬志，范相忧、岳帅愤，尽凝丹衷。今雨沐中州，古韵今承，既濯秦砖汉瓦，亦滋唐碑宋宫。

吾辈英华，际此良辰，怀浩海之襟而担社稷之重，继先贤之学以展鸿鹄之翮。逢“十五五”新程肇启，祈九域咸宁，八荒向同。听雨澄虑，则玄机自通；刺股攻书，则壮怀可雄。明窗净几，焉效燕雀之庸？舜日尧天，当奋骐骥之踪。

壮哉！时雨滋壤，缥帙润胸。气锐则辞章烨，力恒则勋业崇。晨光破晦，龙潜渊渟而鹏抟九穹；甘澍趁期，鼓枻中流且砺剑长虹。青春正好，夙夜匪懈，以应盛世之烽。

嗟夫！秋雨之德，育嘉禾而毓俊杰。看星汉昭朗，山河壮丽，众邦揖和，赤县腾龙。吾辈当逐梦伟业，同襄盛举；复兴宏图，共擎苍穹！

丙午仲秋 王林栓沐手敬作于京华

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（王林栓：中国国学研究中心研究员、河南省作家协会会员、河南省生态文明教育形象大使、郑州诗词学会副会长、郑州市青少年诗书画学会会长）

以雨为墨书壮志 赋成千秋少年心——《秋雨志》综合评价

韩舒泳

王林栓先生《秋雨志》以丙午秋雨为经纬，熔铸少年精神与时代气象，于四百余言间构建起贯通天地古今的宏大意境。此文承汉大赋之体势，摄梁启超《少年中国说》之魂魄，更以“十五五”新程为坐标，将秋雨的自然意象升华为民族复兴的文化图腾，堪称当代辞赋创作之典范。

一、文脉承续：千年雨声入赋来

文章开篇即以“金飙振野，云霭垂空”构建苍茫时空，檐溜漱玉之清响与层峦浣翠之新容，既是实景描摹，更暗合《文心雕龙》“写气图貌，既随物以宛转”的审美理想。作者深谙赋体“铺采摛文”之要义，将旱魃逞凶与灵澍知时并置，形成焦痕与碧浪的视觉张力，此非仅状物之笔，实乃《周易》“天地交而万物通”的哲学映现。

溯文脉一段，尤为精妙。杜陵茅屋之叹、玉谿巴山夜涨，皆化泪泓；范相忧乐、岳帅凭栏，尽凝丹衷。作者以秋雨为梭，织就一部中华精神史——诗人之泪与志士之血，在雨丝中同频共振。秦砖汉瓦、唐碑宋宫，则进一步将文化记忆具象化，使秋雨成为穿越时空的文明信使。此等处理，既合《诗大序》“风以动之，教以化之”的古训，又暗藏王国维“境界说”中“真景物、真感情”的创作真谛。

二、少年气象：新程肇启赋壮怀

“怀沧海之量而肩鼎彝之重”，此句堪称全篇文眼。作者巧妙将秋雨涤尘的物理过程，转化为少年“澄虑”“通玄”的精神修炼。刺股攻书、骐骥奋踪等典，非简单堆砌，而是以《荀子·劝学》为底色，辅以《史记》英雄谱系，构建起“古之成大事者”的参照系。尤为可贵者，在“十五五”新程的嵌入——既承“禹甸重光”的历史回响，又启“九域咸宁”的未来图景，使传统赋体获得现代性表达。

“晨光破晦，龙潜渊渟而鹏抟九穹”一句，集《易经》潜龙意象、《庄子》鲲鹏寓言与时代奋进精神于一体，形成磅礴的象征体系。作者深得刘勰“神与物游”之三昧，将自然节律（晨光、甘澍）、动物图腾（龙、鹏）、人文活动（鼓枻、砺剑）熔铸为统一的励志图式。这种“乘云气，御飞龙”的浪漫想象，与“夙夜匪懈”的实干精神相激荡，既见《离骚》之绚烂，复得《诗经》之敦厚。

三、词简义丰 境宏意远

《秋雨志》原文短小精悍，四百余字而境界宏阔，诚如刘勰所言“辞约而旨丰，事近而喻远”。今择其精要，提炼数语，以彰其“词简义丰”之妙：

——开篇八字“金飙振野，云霭垂空”，写尽秋雨来势，气象万千，如泼墨山水，简劲有力。

——“檐溜漱玉，层峦浣翠”，六字间声色交融，漱玉状其清越，浣翠写其润泽，一叩一沐，物我相契。 

——“旱魃逞凶，灵澍知候”，四字对仗，将天灾与祥瑞并置，焦痕与碧浪形成视觉张力，暗含《周易》“革故鼎新”之哲思。 

——“杜陵叹、玉谿思，俱化泪泓；范相忧、岳帅愤，尽凝丹衷”，以诗史双线绾结秋雨文化意蕴，诗人泪与志士血同归于雨，举重若轻。 

——“怀沧海量而肩鼎彝重，继先贤学以展鸿鹄翮”，十四字间胸襟、担当、传承、抱负一应俱全，堪称全篇精神纲领。 

——“听雨澄虑，刺股攻书”，八字将秋雨之静与攻书之勤并置，外收天籁，内修心性，动静相生。 

——“龙潜渊渟而鹏抟九穹”，七字集合《易》之潜龙、《庄》之鹏翼，暗喻蓄势与腾飞，哲思盎然。 

——“青春正好，夙夜匪懈”，八字以《诗经》古训映照时代新声，既见古典敦厚，又显现代锐气。 

——“星汉昭朗，众邦揖和”，八字勾勒天下大同之景，简净中见磅礴。 

结语“共擎苍穹”四字收束全篇，以双手擎天之象，将个人奋斗、民族复兴、人类命运融为一体，言有尽而意无穷。 

《秋雨志》之精妙，正在于每一联皆可独立成境，合之则成锦绣篇章。作者以极简笔墨勾勒宏大意象，以有限文字承载无限情怀，此乃“词简义丰”之真谛，亦为当代辞赋创作树立了典范。 

四、哲学境界：雨润万物而大同

结尾“看星汉昭朗，山河壮丽，众邦揖和，赤县腾龙”，由自然之美推及人间秩序，暗合《礼记·礼运》“大道之行，天下为公”的终极理想。“逐梦伟业，同襄盛举；复兴宏图，共擎苍穹”，将秋雨之德升华为文明使命，使个体生命与民族命运在雨声中达成永恒共鸣。 

纵观全篇，作者以秋雨为经、少年为纬，编织出“天人合一”的哲学图景——雨润嘉禾是自然之道，雨毓俊杰是人文之道，雨启盛世是历史之道。三重维度在“共擎苍穹”的呼号中交叠升华，既承续张载“为天地立心”的儒者襟怀，又彰显梁启超“红日初升”的少年锐气。此等气象，非浸淫国学、深体时势者不能为也。 

《秋雨志》之价值，不仅在于辞采之工、用典之切，更在于以古典文体承载现代精神，为传统文化创造性转化提供了珍贵范本。当秋雨再次洒落中州大地，我们听见的不仅是檐溜清响，更是一个古老民族在新时代的拔节之声。

（韩舒泳：河南人全球公益文化工程智库首席专家、《常用字根 独立韵文》识字读本主编）