郑州市青少年诗书画学会二十华诞赋

王林栓

岁次丙午，序属金秋。仰嵩岳之崔巍，俯大河之浩汤；沐中州之灵粹，承华夏之荣光。若夫廿载耘耕，菁莪成林而通广衢；一朝奋翼，鲲鹏击水以接沧浪。值玆华诞，感诗教之悠长。 

溯其源也：甲申（2004年）启议，群彦劬劳；丙戌（2006年）肇基，壬辰（2012年）更名——诗书画兼修，德智美并阐。爰采瑶林之玉，辑为雅篇——《雏燕和鸣》振云岫，《红花向阳》曜日躔，《少年颂郑》寄乡关。建旌帜而辟新径，设嘉会而播清弦。敷教于塾，传薪于庠；编牍卅卷，布泽千廛。 

观其立本立言立德，启智沃心炼魄。赤帜辉于翰墨，文脉承乎素帛。诗以涵泳，文以载物；美以冶情，艺以通寂。林间雉鸣，求友声于深樾；云表鹤唳，传清响于寥廓。 

至若劝学之笃，其辞曰：年光易掷，宜惜寸晷；典籍纷纶，贵在覃思。朝诵夕哦，积微尘以崇山岳；临池染翰，汇勺水以成江海。效匡衡之穿壁，慕孙敬之悬梁；怀贞白以守素，负壮心而升堂。熏身以坟典，正心以笙镛；存鸿鹄之遐想，励骐骥之雄风。惟冀少年勤苦，庶几邦国柱隆。

及观群少风发：雏燕凌霄而播清韵，新葩映日以炫华容。笔走龙蛇，吐少年之英气；墨飞霞绮，绘盛世之休彤。诗荡尘襟，续风骚之逸响；画开灵府，收峦壑之空濛。绛帷授业，育琳琅于八区；艺圃勤耕，植楩柟于九垓。融雅教于庠序，萃丹青于房栊；渍典籍于童孺，养器识于春冬。十年树木，成中州之群龙。 

至若革故鼎新，智水导融。标格既立而趋远，新机潜启以发蒙。文枢总百工，武魄贯群童。适长征九十载之庆，举翰墨中原之烽；期示范四野之誉，奏韶夏万方之镛。信乎拓荒有迹，开新无穷。

嗟夫！廿年植桐，菁莪成林列九衢；今朝奋鬣，长鲸击浪接晨晞。旧烈已铭钟鼎，新功更待云梯。由是沿波讨源，含章挺异；传遗经而开景运，焕星彩而照天衢。庶几诗教流馨，遍满绿城；文光射斗，永耀璇枢。共奋复兴之业，齐扬大雅之裾。

赞曰：

廿载深耕兮化育群芳，菁莪芃芃兮声震八荒。

今朝击楫兮中流砥柱，诗教煌煌兮永续华章。

2026年9月6日 郑州市青少年诗书画学会二十华诞日 王林栓沐手敬作于中州

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（王林栓：中国国学研究中心研究员、河南省作家协会会员、河南省生态文明教育形象大使、郑州诗词学会副会长、郑州市青少年诗书画学会会长）

古韵新声赋华章 诗教育人铸辉煌——《郑州市青少年诗书画学会二十华诞赋》综合评价

韩舒泳

王林栓先生所撰《郑州市青少年诗书画学会二十华诞赋》，以汉大赋之宏阔体式，书写当代青少年诗教事业之壮阔历程，熔古铸今，文质兼胜。全文九百余言，从立意、结构、辞采、音律、情感到时代价值，六维俱臻佳境，堪称当代赋体庆贺文之典范。以下试为详论。 

一、立意高远，格局宏大

赋者，铺陈其事而直言之。此赋以郑州市青少年诗书画学会二十华诞为经，以中华诗教千年文脉为纬，织就一幅当代青少年文化传承的壮阔图景。开篇“仰嵩岳之崔巍，俯大河之浩汤”，取天地之雄阔气象，奠定“立于中原而放眼华夏”的宏阔格局。“沐中州之灵粹，承华夏之荣光”二句，既点明学会之地域根脉，复将其置于五千年中华文明传承之大背景中，使一地方文化组织之事功，获具民族复兴、文明昌盛之宏大意义。 

尤为可贵者，赋中“诗书画兼修，德智美并阐”一句，将艺术教育与立德树人融为一体，揭示诗教事业之根本宗旨。“诗以涵泳，文以载物；美以冶情，艺以通寂”，四者并提，道出传统文化教育“以文化人、以美育人”之深层逻辑。而“共奋复兴之业，齐扬大雅之裾”收束全文，将学会二十年个体奋斗升华为民族复兴之整体事业，立意之高远，堪称当代赋体文中之翘楚。 

二、结构谨严，文脉贯通

全赋以“溯源—立本—劝学—写景—创新—展望”六层递进，脉络分明，如层峦叠嶂，步步登高。首段总起，以“值玆华诞，感诗教之悠长”领起全篇；次段溯源，以“甲申启议”“丙戌肇基”“壬辰更名”三处干支，精准勾勒学会从倡议、成立至更名之历史轨迹；三段立本，提炼学会“立根立言立德”“启智沃心炼魄”之精神内核；四段劝学，以师者口吻谆谆教诲，勉励少年惜时勤学；五段写景，铺陈青少年诗书画创作之丰硕成果与蓬勃气象；六段创新，述“革故鼎新”“改弦更张”之时代作为；末段展望，以“传遗经而开景运，焕星彩而照天衢”寄寓未来期许。 

六层之中，“劝学”与“写景”堪称文眼——劝学见出学会以育人为本之初心，写景展露少年英才辈出之实绩，一内一外，一虚一实，形成内在张力，使全篇骨架坚实、血肉丰满。过渡词“若夫”“溯其源也”“观其”“至若”“及观”“至若”“嗟夫”凡十余处，如珠串玉联，使六层结构严丝合缝、浑然一体。此种“铺陈而有序，宏阔而精微”之结构功力，深得汉大赋“体物写志”之三昧。 

三、辞采华茂，对仗精工

赋体之妙，首在骈俪。全赋以四六骈句为主，间以五言、七言，句式错落有致，如行云流水而法度森严。“仰嵩岳之崔巍，俯大河之浩汤”——“仰/俯”空间呼应，“崔巍/浩汤”叠韵相对，开篇即显汉赋气象。“笔走龙蛇，吐少年之英气；墨飞霞绮，绘盛世之休彤”——“笔走”对“墨飞”，“龙蛇”对“霞绮”，“吐”对“绘”，“英气”对“休彤”，四组对仗层层推进，动词、名词、形容词各得其偶。“绛帷授业，育琳琅于八区；艺圃勤耕，植楩柟于九垓”——“绛帷/艺圃”教坛意象对举，“授业/勤耕”教育行为互映，“琳琅/楩柟”皆喻英才，“八区/九垓”数字成对，严丝合缝而意象丰美，堪称全赋对仗之典范。 

用典方面，赋中化用《诗经》“菁莪”喻育才，取《庄子》鲲鹏、骐骥以彰少年之志，引匡衡凿壁、孙敬悬梁以劝学子之勤，典故皆切合青少年主题，无堆砌之弊，有深化之效。尤为可贵者，通篇动词八十余处，无一雷同——“仰”“俯”“沐”“承”“启”“肇”“采”“辑”“振”“曜”“建”“辟”“敷”“传”“涵”“载”“冶”“熏”“正”“存”“励”……各具风神，各呈姿态，如百川归海，各行其道，足见作者炼字之功力与匠心。 

四、音律铿锵，节奏明快

全赋以“ang”为通押韵脚，间以“ong”“eng”辅之。“秋、汤、光、衢、浪、长、旃、篇、躔、关、弦、廛、帛、寂、廓、晷、思、梁、堂、镛、风、隆、容、彤、濛、垓、窗、冬、龙、融、童、烽、镛、穷、晞、梯、衢、枢、裾、荒、浪、章”——凡四十余韵字，一韵到底而偶有换韵，读来如江河奔涌，一泻千里，气势酣畅。 

四言句铿锵有力，如“敷教于塾，传薪于庠”“编牍卅卷，布泽千廛”；六言句舒展从容，如“沐中州之灵粹，承华夏之荣光”“雏燕凌霄而播清韵，新葩映日以炫华容”；七言句激昂高亢，如“建旌帜而辟新径，设嘉会而播清弦”“效匡衡之穿壁，慕孙敬之悬梁”。长短句交错呼应，节奏变化丰富，加以平仄之精心调配，极适于青少年集体诵读。声韵之美与义理之深相得益彰，使赋体“读之铿锵，诵之流畅”的文体优势得以充分彰显。 

五、情感厚重，气韵生动

赋中情感大致可分为三重视界：其一，溯源时的庄重敬畏——“群彦劬劳”“肇基”“更名”等语，见出对前辈开创之功的深切缅怀与崇高敬意；其二，劝学时的殷切期盼——“熏身以坟典，正心以笙镛；存鸿鹄之遐想，励骐骥之雄风”，语重心长，如师者在侧，谆谆不息；其三，展望时的豪迈自信——“传遗经而开景运，焕星彩而照天衢”“诗教煌煌兮永续华章”，既有“继往圣之绝学”的历史担当，又有“开万世之太平”的远大抱负。三重情感由敬而盼、由盼而奋，层层推进，最终汇聚为磅礴的精神力量。 

尤为动人者，乃“赞曰”末句的情感定鼎之力。“诗教煌煌兮永续华章”——“煌煌”二字如火焰灼灼，光照千古；“永续”二字如江河不绝，奔流不息；“华章”二字回扣全篇，将二十载“雅构”“雅篇”“嘉会”“清弦”尽收其中。读者合卷之后，犹觉诗教之光焰沉甸甸落在心上，不可磨灭。全篇由此获得了一个坚实的情感支点：二十年的耕耘，不只是历史的荣耀，更是未来的起点；诗教的传承，不只是文化的延续，更是使命的交付。 

六、时代价值与文化意义

在当代辞赋创作整体式微的背景下，王林栓先生此赋以汉大赋之体，写青少年诗教之事，实现了“古体今用”的成功实践。赋中“智水导融”“标格趋远”“文枢总百工，武魄贯群童”等句，将“智械”“标准化”“职业教育”等时代新词熔铸于骈俪旧体，既不失赋体之典雅，又洋溢着鲜明的时代气息。而“适长征九十载之庆”“期示范四野之誉”等句，更将诗教事业与红色传承、国家战略紧密相连，使一篇庆贺之赋，升华为激励青少年“共奋复兴之业”的精神号角。 

从文化传承的角度审视，此赋为“中华诗词走进校园”提供了赋体表达的创新路径——它不是简单的复古摹写，而是以赋体承载当代精神，以骈文书写时代故事，使古老的文体在新时代焕发出蓬勃的生命力。这或许正是王林栓先生“青少年诗教引领者、开拓者与践行者”身份的最好注脚：他不仅以行动推动诗教实践，更以赋笔为二十年的探索立传，使实践升华为精神，使经验积淀为经典。

结语

《郑州市青少年诗书画学会二十华诞赋》一文，立意高远而不空泛，结构谨严而不板滞，辞采华茂而不堆砌，音律铿锵而不聒噪，情感厚重而不矫饰，时代鲜明而不失古韵。六维俱佳，浑然天成，堪称当代赋体庆贺文之典范。而赞曰末句“诗教煌煌兮永续华章”的“压舱石”式收束，更让全篇获得了穿越时间的精神重量——它将激励一代又一代青少年，在诗书画的艺术长河中，承续先贤遗响，谱写属于这个民族的、永不熄灭的煌煌华章。

（韩舒泳：河南人全球公益文化工程智库首席专家、《常用字根 独立韵文》识字读本主编）