教师节赋

王林栓 

伟哉华夏，肇自羲黄；赫赫师道，树其纪纲。垂千年之教化，焕万世之荣光。庠序设夏，六艺传周，纲常以序，人伦以昌。洎乎孔子删述《春秋》，杏坛弦歌未央，开讲学之先河，立师表之典章。师者，非章句之匠，实传灯之炬、化雨之壤。善之本在教，教之本在师，岂非《学记》明训乎？巍巍如山岳，烨烨固金汤。铸魂育人，启智润心；丹忱映日，浩气凌苍。

盛哉儒脉，千载流光。两汉经师，董郑注章；唐宋儒宗，韩程树纲。贤哲垂范，化育德扬。竹帛传道，讲席解惑，洙泗遗风绵邈，稷下辩声铿锵。此非知识之递嬗，实魂魄之熔钢。学以成人，师以载道，天地君亲，师列五尊；仁义礼智，信凝一邦。师者秉德，兴教懋扬，昭昭乎永耀；俊彦扛鼎，治学昂藏，荡荡乎无疆。守正立范，笃行而致远；筚路蓝缕，勇毅以腾骧。

壮哉立节，共和鼎新，丙寅（1985年）肇节正纲常，九月十日崇师道，举国礼乐张。上承释奠古仪，下启兴国雄章。师有专节而心敬畏，邦兴大教而风崇良。庠序星罗，青衿负笈，园丁勤溉，桃李成行。国兴贵师重傅，教弘以德为本，学明以道为衡。立节非徒岁时之庆，实文明之重光、社稷之祯祥。教育家精神，继晷弦歌通四海；大先生风范，清声雏凤耀八荒。

奋哉今朝，时值丙午，寰宇弥远，科技辟莽。教育非一域之图，乃寰球之场；教师非止业经师，实铸魄元勋。智械勃兴，师道明德启智，传道授业开新。劝我少年：学如弓弩，才如箭镞，识以贯中脉；习以成德，行以践义，功以答师恩。尊师存敬畏，重教励精勤。师者弘毅，任重道刚；教泽绵长，邦兴倚师为轴，国盛藉教为航。星火燎原，照彻新途；教学相长，彪炳康庄。

煌煌师节，史鉴之镜、时代之帜、未来之旌。立德树人，底蕴藏典册；明德归仁，景行贯紫冥。华夏奋翼竞寰宇，青史垂名绘丹青。承师道于今世，赋先机以流韵；传大道于未来，创神奇而敷章。微照映夜，时雨育颖；培元固本，弘道开象。万里新征同赴，千秋伟业共襄。少年逢盛世，当为凌霄之鸿鹄；吾辈承师志，必作擎天之栋梁！斯文在兹，师道为尚；家国接力，文脉称望。赤帜催征，壮志薄云天；中流击棹，正道济沧桑。

歌曰：

沐兰汤以洁身兮，登杏坛而授章。

揽星斗以明志兮，掇沧浪而濯裳。

路漫漫其修远兮，吾与子偕行共昂。

举明烛以耀八表兮，愿华夏复兴永昌！

丙午教师节 王林栓沐手敬作于京华

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（王林栓：中国国学研究中心研究员、河南省作家协会会员、河南省生态文明教育形象大使、郑州诗词学会副会长、郑州市青少年诗书画学会会长）

辞赋体当代教育书写的范式价值——王林栓《教师节赋》综合价值评价

韩舒泳

王林栓先生《教师节赋》以传统赋体为载，书写现代教育命题，熔三千载师道传承、四十年节庆历程与新时代教育使命于一炉，在文体探索、文化传承、教育表达三重维度皆展现出独特价值，堪称当代辞赋创作的重要收获，亦为传统文化创造性转化的生动实践。 

一、文体价值：赋体文学的当代重构

赋体文学自汉魏鼎盛之后，历代虽有承续，然多囿于仿古拟古之习，鲜有能以赋体精准回应时代命题者。《教师节赋》的成功，在于它既忠实承续了汉大赋铺陈扬厉的文体基因，又为这一古老形式注入了鲜活的时代血液。 

全篇五段递进，以“伟哉—盛哉—壮哉—奋哉—煌煌”五组感叹领起，从文明源头写到当代使命，从师道尊严写到教育强国，结构谨严而气象宏阔。这种“立本—传道—崇节—明责—铸魂”的逻辑推进，既暗合汉赋“铺采摛文、体物写志”的经典范式，又以清晰的现代叙事意识完成了对传统赋体的创造性转化。作者在保持赋体典雅庄重气质的同时，成功融入了“教育家精神”“大先生风范”“铸魂育人”“立德树人”等新时代教育核心语汇，使古典文体与现代主题实现了无缝对接。尤为值得关注的是，文中“邦兴倚师为轴，国盛藉教为航”一类新铸赋句，既有汉赋之雄浑气象，又具现代战略思维之精准，堪称古体今用的典范之笔，为赋体文学的当代发展提供了具有参照意义的实践路径。

二、文化价值：师道精神的文明守望

赋作的文化价值，核心在于对中华师道精神的深度开掘与当代表达。开篇“赫赫师道，树其纪纲”八字，即将师道置于文明根基的高度加以确认。“庠序设夏，六艺传周”追溯教育制度的早期形态，“杏坛弦歌未央”定格孔子设教的文化原型，“洙泗遗风绵邈，稷下辩声铿锵”勾勒师道传承的千年脉络，以极简笔法完成了对中华教育文明的整体观照。

更为深刻的是，赋作不仅呈现师道的历史形态，更揭示了师道的精神本质。“师者，非章句之匠，实传灯之炬、化雨之壤”一句，以“传灯”言文化传承之责，以“化雨”喻人格濡养之功，精准概括了师者的双重使命。“善之本在教，教之本在师”化用《学记》精髓，“天地君亲，师列五尊”彰显中华文明独尊师道的文化传统，将师道尊严从伦理层面提升至文明存续的哲学高度。“斯文在兹，师道为尚”八字收束，既是对儒家道统的深情回望，更是对当代教育使命的庄严确认。这种对师道精神的系统开掘，使这篇赋作超越了应景之作的局限，具备了文明传承的文献价值。 

三、教育价值：教育理念的赋体升华

以赋体表达现代教育理念，是此文又一独特贡献。赋作对教育的理解，呈现出一个由古而今、由中而外的完整认知框架。从“垂千年之教化，焕万世之荣光”的时间纵轴，到“教育非一域之图，乃寰球之场”的空间横轴，教育的坐标被精准锚定于文明演进与全球竞争的宏大格局之中。 

文中诸多教育理念的赋体表达，既准确凝练又富于诗意。“铸魂育人，启智润心”八字，将立德树人的根本任务与启智润心的教育家精神熔铸一体，以赋体语言完成了对当代教育方针的精准诠释。“学如弓弩，才如箭镞”取《礼记》之喻，以赋体再现在当代语境中依然熠熠生辉。“教学相长，彪炳康庄”将古老的教学原则与新时代的教育愿景无缝衔接。“邦兴倚师为轴，国盛藉教为航”将教育强国战略凝练为千古不易的赋体箴言，思想深度与文学张力兼而有之。歌曰四章以“沐兰汤—登杏坛”“揽星斗—掇沧浪”“路漫漫—偕行共昂”“举明烛—复兴永昌”层层推进，由修身而治学而同行而弘愿，将全篇教育理念升华为民族复兴的精神图谱。这种以赋体表达教育理念的实践，既丰富了教育话语的表达形式，也为传统文化的当代转化提供了有益启示。

四、审美价值：文学语言的综合成就

从语言艺术层面审视，此赋的审美价值体现在韵律、对仗、意象三个维度的精微把控。全篇统一押“ang”韵，自“羲黄”“纪纲”至“沧桑”“永昌”，一韵到底而不见勉强，韵脚字达六十余个且互不重复，诵读时如江河奔涌、一气呵成。对仗句法贯穿全篇，十七联对仗从四言、六言到长联错落有致，既保留了汉大赋的铺陈之美，又避免了过度雕琢的板滞之弊。

意象链条的经营尤为精审：光焰链（荣光—传灯—星火—明烛）贯穿始终，喻师道薪传不熄；育人链（化雨—园丁—时雨—教学相长）层层递进，状教育滋养之功；建筑链（金汤—峰梁—轴—栋梁）渐次升华，喻师者国之柱石；红色链（丹忱—赤帜—正道）与时代精神相呼应，赋作以凝练而富有张力的文学语言，构建起一个兼具历史纵深与未来视野的象征体系，三条意象链各司其职，交织而不杂乱，共同构筑起全篇丰赡而有序的象征体系，实现了思想性与艺术性的高度统一。

五、当代价值：辞赋复兴的实践样本

在传统文化创造性转化与创新性发展的时代语境下，《教师节赋》的实践意义不容忽视。它证明了辞赋这一古老文体在当代依然具有强大的表现力与生命力，能够承载现代主题、回应时代关切。王林栓先生以一人之力、一篇之制，为教师节的文化表达提供了极具典范性的文学范本，也为中华优秀传统文化的当代表达探索了一条可行路径——不是简单的形式挪用，而是精神血脉的深度接通；不是刻意的古奥求奇，而是以典雅之语写时代之思。

斯文在兹，师道不灭；赋体复兴，其命维新。《教师节赋》以其深厚的文化底蕴、宏阔的教育视野、精纯的文学品质，完成了辞赋体当代教育书写的一次重要突破，其价值将在教育文化的持续建构与民族复兴的伟大征程中得到进一步彰显。

（韩舒泳：河南人全球公益文化工程智库首席专家、《常用字根 独立韵文》识字读本主编）